Mama Antula en la Mesa del Cielo

El fin de semana sopló el espíritu de María Antonia de Paz y Figueroa en la Santa Casa y en el altar de la parroquia de la Concepción, donde el Cardenal Mario A. Poli entronizó sus reliquias y las del Santo Cura Brochero.

El Cura rochero y Mama Antula en el altar de la capilla del Divino Salvador de la Santa Casa de Ejercicios Espirituales, en La Noche de los Templos 2021

Durante todo el fin de semana seguimos caminando con Mama Antula en este tiempo de Adviento, en los diferentes eventos que compartimos en la Santa Casa de Ejercicios Espirituales: retiro ignaciano presencial, la celebración de La Noche de los Templos, y la última visita guiada del año; y la Misa de entronización de sus reliquias en el altar de su parroquia natural, la parroquia de la Concepción de la Av. Independencia, a pocas cuadras de la Santa Casa, la primera parroquia de Buenos Aires, que fue declarada Monumento Histórico Nacional.

La Noche de los Templos

Ingreso a la capilla del Divino Salvador de la Santa Casa, por la calle Salta.
Capilla a full

Más de 400 personas visitaron la capilla del Divino Salvador de la Santa Casa el sábado 4 de diciembre a la noche, para disfrutar de un concierto de música sacra y de exposiciones coordinadas por la Lic. Graciela Ojeda de Río.

Aquí un extracto del concierto: Panis angelicus, himno de Santo Tomás de Aquino con música de César Franck. Al Piano la maestra Estela Ojeda. Cantan Lorena Sayegh (soprano) y Ariel Méndez (tenor)

Concierto completo:

El altar de la capilla, vestido para la ocasión, fue engalanado con las imágenes del Santo Cura Brochero y de la Beata María Antonia de San José sobre un poncho salteño y una bandera argentina, como forma de bienvenida a la visita del Dr. Fernando García Bes, que estuvo en representación de un grupo de gauchos salteños. García Bes compartió que este año, a 200 años de la muerte del General Martín Miguel de Güemes, su grupo de gauchos salteños se consagrarán al Divino Corazón de María y para eso han nombrado a Mama Antula como patrona de dicha consagración.

Graciela Ojeda de Río

Este encuentro de los gauchos de Güemes con Mama Antula se suma a la buena noticia de que en el paraje de la Candelaria, en la provincia de Salta, el equipo local de de Manos Abiertas ha empezado a ofrecer los Ejercicios Espirituales, comandado por el Padre Rubén Erazo. Para que acompañe a los futuros ejercitantes un grupo de devotos donará una imagen de 1,20 mts de altura de María Antonia de San José, realizada por el imaginero salteño Gustavo Ibarguren. Y así seguir sembrando el espíritu antuliano por todos los rincones de la patria. 

Multitudinaria última visita del año a la Santa Casa de Ejercicios Espirituales de Mama Antula. Aquí la Lic. Graciela Ojeda de Rio con los visitantes, frente al retrato icónico de María Antonia de San José.

Las exposiciones durante La Noche de los Templos fueron realizadas por tandas antes y después del concierto, y en ellas se compartieron diferentes aspectos de las imágenes de vestir y del retablo barroco de la capilla del Divino Salvador. Se destacó la figura de nuestra Beata, fundadora de la Santa Casa, “una mujer excepcional, extraordinaria, que supo leer los signos de su tiempo y obrar en consecuencia. Una mujer laica y consagrada, reconocida y valorada como la figura femenina más destacada de la sociedad rioplatense del siglo XVIII: María Antonia de Paz y Figueroa para el mundo, María Antonia de San José para la Iglesia, y simplemente Mama Antula para los pobres y desprotegidos”.

Exposiciones

Equipo de infatigables que recibieron a los 400 visitantes de La Noche de los Templos 2021: Damián Abregú, Cristina Fernández (Macacha), Graciela Ojeda de Rio, Fernanda González y Aldo Álvarez.

Consagración del altar de la parroquia de la Concepción con reliquias de Mama Antula y del Cura Brochero

Acta de Dedicación del altar de la parroquia de la Inmaculada con las reliquias de la Beata Mama Antula y el santo Cura Brochero.

El domingo 5 de diciembre el Cardenal Mario A. Poli encabezó la Eucaristía en la que se consagró el altar de la parroquia de la Concepción en la Av. Independencia -la parroquia a donde Mama Antula asistía a Misa- con reliquias del Santo Cura Brochero y de la Beata María Antonia de San José.

Al iniciar la celebración el Cardenal Poli y el párroco de la Concepción P. Gonzalo Benites “bautizaron” a todos los presentes con una bendición con agua bendita, en el segundo Domingo de Adviento en el que recordamos la misión de San Juan el Bautista y su exhortación: “¡Conviértanse. Está próximo El Señor. Que nos encuentre orando!”.

Luego de referirse a la silenciosa misión de San José -a quien María Antonia consagró su misión-, el Cardenal Poli dijo unas palabras sobre el antiguo rito de la Iglesia de consagrar el altar, y su significado: 

“El altar significa muchas cosas. El altar es la Cruz de Cristo, significa el lugar del sacrificio, pero es un sacrificio de amor, porque en la Cruz vemos al Amor crucificado. El altar es importante porque entre los Ministros y el Pueblo hay un solo sacerdocio que es el de Jesús. Un don que ustedes tienen por el Bautismo es el sacerdocio real de los fieles, ustedes son verdaderos sacerdotes. Y también nosotros, los Ministros ordenados. La Misa se hace entre los dos, y en el medio está el altar, el altar del sacrificio donde el Pueblo trae las ofrendas, fruto del trabajo de los hombres -pan y vino-. Pero trae también todas sus ilusiones, sus esperanzas, y todos los conflictos, pesares y desalientos. Y el sacerdote también pone su vida en el altar, y celebra el misterio de la redención humana. Ahora en forma incruenta, no ya como en La Cruz, ahora (la Misa) es un sacrificio sereno. Qué bueno que es Dios al darnos por sacrificio a su propio Hijo, que nos deja el sacrificio del Amor. Sino estaríamos como en el Antiguo Testamento ofreciendo toros sobre el altar. Sin embargo (los cristianos) estamos ofreciéndonos a nosotros mismos en el altar”.

Cerró la homilía el Cardenal Poli con el deseo de que “El Señor nos conceda en este rito llevarnos un altarcito en el corazón, y hacerlo en casa”.

Luego se realizó la Invocación a los Santos -guiada por el concelebrante y capellán de la Santa Casa Padre Sebastián Risso- en el que Mama Antula fue invocada junto al Cura Brochero y todos los santos, prácticamente como una santa más.

El Padre Risso menciona a los santos y santas de Dios y los fieles responden: «Ruega por nosotros»

A continuación se dió inicio al antiguo rito de la Dedicación del nuevo Altar de la parroquia, realizado con madera dorada y espejos con ilustraciones alegóricas a los Evangelios y a la figura de Cristo, que combina perfecto con el retablo central que no es barroco sino de líneas simples y sobrias, a diferencia de los retablos de las naves laterales que sí son de marcado estilo barroco colonial. Este antiguo templo, primera parroquia de Buenos Aires, nace como una capilla en el año 1733, y fue erigida como parroquia en 1769.

Reliquias de María Antonia de San José y del Cura Brochero (huesos) en un relicario de plata, antes de ser incrustadas en el Altar.

El rito de la dedicación del Altar consistió en la incrustación de las reliquias en una pequeña ara de la mesa del altar. Luego el Cardenal Poli ungió el Altar con Tierra Santa y lo inciensó. Un grupo de mujeres revistió el altar con manteles nuevos, mientras un coro angélico cantaba invocaciones al Espíritu Santo. Finalmente Poli iluminó el Altar y se dio paso a la continuación de la Misa con el momento de las ofrendas.

Rito de la consagración del altar

Al finalizar la Misa el Párroco Gonzalo Benites le agradeció al Cardenal Poli y a todos los donantes que aportaron para la construcción de este nuevo altar, que sigue de fiesta en estos días de Novena por sus fiestas patronales con gran celebración el próximo miércoles 8 de diciembre, día de la Inmaculada Concepción de María.

Mama Antula ya está en la Mesa del Cielo junto a la Virgen, al Cura Brochero y a todos los Santos.

Misa completa:

Actividades en la Santa Casa

Retiro ignaciano de adviento el sábado y última visita guiada el domingo: actividades presenciales imperdibles de este fin de semana en la Santa Casa de Ejercicios Espirituales fundada por Mama Antula.

Uno de los edificios más antiguos de la ciudad de Buenos Aires, la Santa Casa de Ejercicios Espirituales (1775) en Independencia 1190, esquina Salta.

Luego de la reapertura al público de la Santa Casa, realizada por Mons. Ernesto Giobando durante las celebraciones por el quinto aniversario de la beatificación de Mama Antula en agosto, este fin de semana hay actividades presenciales para alimentar la fe y rememorar la historia argentina en este lugar histórico anterior a la revolución de mayo de 1810.

Meditar y rezar en el mismo edificio en el que medita y reza Mama Antula.

El sábado 4 de diciembre se realizará una tanda de Ejercicios Espirituales de Adviento de 9,30 a 13 horas. Es una oportunidad imperdible hacer los Ejercicios en la Santa Casa, Monumento Histórico Nacional donde desde hace más de 200 años se vienen ofreciendo «para la conversión de las almas y la mayor gloria de Dios», como decía Mama Antula aquí, entre estas mismas paredes, a las numerosas tandas de ejercitantes que sigue hospedando desde entonces.

El retiro es sin inscripción previa y a todos aquellos que quieran realizarlos se les solicita una contribución voluntaria.

La historiadora Graciela Ojeda del Río en la reapertura de la Santa Casa con motivo del quinto aniversario de la beatificación de María Antonia de Paz y Figueroa, frente a la celda 8 de la Santa Casa donde murió Mama Antula, junto a Mons. Giobando y devotos que participaron del evento.

El domingo 5 de diciembre a las 16 habrá una nueva Visita Guiada realizada por la Lic. en Historia Graciela Ojeda de Río, nombrada por el Papa Francisco Presidente de la Comisión de Peritos Históricos en la «Causa de Beatificación de María Antonia del Señor San José», y es una de las personas que más conocen la vida, obra e instancias de la canonización de Mama Antula.

En la visita, Ojeda de Río comentará las novedades descubiertas durante las restauraciones que se realizaron en los meses de pandemia: el hallazgo de una antigua tumba en el Patio de las Ánimas -que ya fue reacondicionado conservando sus ladrillos originales- y el descubrimiento de la Piedra Fundamental colocada cuando, a fines de 1800, se realizaron importantes obras de remodelación y mantenimiento del antiguo edificio, cuya construcción se había iniciado en 1785.

Este es el Patio de las Almas donde se encontró una antigua tumba y la Piedra Fundamental de las refacciones de fines del 1800. en la visita guiada del domingo 7 a las 16.

La visita guiada no se suspende por lluvia. Es indispensable el uso del barbijo

Entrada: Colaboración de $ 300.

En Independencia 1190, y Salta.

«Mama Antula es un tesoro de nuestro país»

En su homilía en la Misa de entronización de una imagen de Mama Antula en la Basílica de San Ponciano de La Plata, el arzobispo de la ciudad Mons. Víctor Manuel Fernández puso en valor la figura y el legado de María Antonia de Paz y Figueroa.

La Misa de entronización fue presidida por el Arzobispo de la ciudad Mons. Víctor Manuel Fernández junto a Mons. Jorge González -obispo auxiliar de La Plata- y Mons. Ernesto Giobando -obispo auxiliar de la arquidiócesis de Buenos Aires-, y los sacerdotes Guillermo Oría -párroco de San Ponciano- y Jorge Luis Hartkopf -asesor de la Renovación Carismática católica de San Isidro-.

Mientras en las veredas de la ciudad de La Plata los tilos destilaban un suave olor de santidad, el lunes 29 de noviembre al mediodía quedó bendecida la nueva imagen de Mama Antula en el Santuario de María y Todos los Santos -Basílica de San Ponciano- con el templo lleno de fieles y devotos como si fuera domingo. 

En la Basílica de San Ponciano se conserva el camarín original de la Virgen de Luján. El templo era la Catedral de la Ciudad y está dedicado a San Ponciano por el hijo del fundador de La Plata, Dardo Rocha, que se llamaba Ponciano. En la antiguedad la arquidiócesis de La Plata incluía la Basílica de Luján

“Este hermoso Santuario de María y Todos los Santos se ve bendecido hoy con la llegada de la Mama Antula” inició Mons. Fernández su homilía.

Mons. Fernández: «Mama Antula es una figura fundamental para nuestro país. Nuestra Beata es un tesoro de la Iglesia y del país».

“Ustedes saben que un día yo estaba en la casa Santa Marta en el Vaticano, almorzando con el Papa y un grupo de sacerdotes argentinos. Esto era bastante antes de la beatificación. Y uno de esos sacerdotes se acordó de la Beata María Antonia, y decía “yo no sé nada de esa mujer, pero dicen que la trataban de loca porque andaba despeinada, y caminaba por todos lados” un poco así como despectivamente. Y El Papa lo paró y le dijo: “¡Ojo, que esa mujer vale oro!”. El cura se quedó colorado y dejó de hacer chistes con la Mama Antula” contó Mons. Fernández, que remarcó la fama de santidad en vida de Mama Antula y el estilo pacificador que la caracterizaba, aun siendo considerada una mujer fuerte de su época, poniendo en relevancia que la ternura y la firmeza son dones que no se excluyen. “Imagínense ustedes que en ese entonces la ciudad de Córdoba tenía 11 mil habitantes, y Mama Antula logró que más de 3 mil personas realizaran los Ejercicios Espirituales”, comentó Fernández. 

“A los Ejercicios Espirituales los hacían desde los más pobres -que eran esclavos en aquella época- y los hacían también los más nobles y de familias más ricas. Y la Mama Antula también se asombraba y decía: ¡Qué milagro lo que pasa acá! Esos que en la vida común se desprecian, se odian, ni se hablan, y acá terminan juntos haciendo los Ejercicios Espirituales y todos tienen el mismo valor ante los ojos de Dios. Era como que toda la división de la sociedad se acababa allí”, dijo Mons. Fernández, gran conocedor de la obra y devoto de María Antonia, y autor del libro “Nuestra Mama Antula, caminante del Espíritu” (editorial San Pablo, Buenos Aires, 2014). 

Al finalizar su homilía que resultó una amena catequesis de la vida, obra y espíritu de María Antonia de Paz y Figueroa, Mons. Fernández pidió “ojalá que escuchemos el llamado de la santidad”, y luego de pedir un aplauso para Mama Antula, bendijo a cuatro mujeres que forman parte del Ministerio de la Escucha de San Ponciano. 

Durante la Misa Mons. Ernesto Giobando bendijo con incienso la nueva imagen de María Antonia de San José en San Ponciano. Para la ocasión, Giobando donó una reliquia “ex ossibus” de nuestra Mama Antula. Se trata de una reliquia de primer grado, es decir, consiste en un pedacito de un hueso de María Antonia de San José, del que los fieles presentes pudieron tomar gracia luego de la Misa. Imagen y reliquia se instalarán en el camarín primitivo de la Basílica de Luján que se conserva en este templo.

Link de la Misa completa: https://www.facebook.com/canonizacionmamaantula/videos/901682590722180

La Santa Casa en la Noche de los Templos 2021

Agendáte esta visita a la histórica Capilla del Divino Salvador de la Santa Casa de Ejercicios Espirituales fundada por Mama Antula, que alberga a la imagen más antigua de San Cayetano y en la cual se realizará un concierto de música clásica. Sábado 4 de diciembre, desde las 20 horas, Salta 870 – CABA.

En la próxima Noche de los Templos, prevista para el sábado 4 de diciembre a las 21, podés conocer una de las joyas de Buenos Aires: la capilla del Divino Salvador de la Santa Casa de Ejercicios Espirituales fundada e inaugurada por María Antonia de San José en 1795, uno de los edificios coloniales más antiguos de la ciudad. Para musicalizar la noche, se realizará un concierto de música clásica en el que cantarán Lorena Sayegh (soprano) y Ariel Méndez (tenor), acompañados por la maestra Estela Ojeda al piano, compositora y profesora preparadora del Instituto Superior de Arte del Teatro Colón.

En esta 6° Edición de la Noche de los Templos abrirán sus puertas 80 templos de la Ciudad de Buenos Aires para celebrar las tradiciones de fe y los cultos que conviven en Buenos Aires. Cada templo ofrecerá al público actividades culturales y gastronomía típica de las distintas comunidades, visitas y circuitos guiados. Habrá una celebración de apertura el mismo sábado a las 19hs en la Plaza Manuel Belgrano (Juramento y Vuelta de Obligado) con la participación del Coro Argentina Gospel Singers y referentes de distintas comunidades de fe. La entrada a todos los templos es gratuita y no requiere inscripción previa. Se recomienda el uso de barbijos en lugares cerrados.

La Capilla del Divino Salvador -dedicada al Divino Niño del cual era tan devota Mama Antula- es un lugar histórico conocido como La Capilla de los Ejercitantes, porque aquí, desde hace más de 200 años, miles de almas rezan durante la práctica de los Ejercicios Espirituales. Su antiquísimo retablo virreinal podrá ser admirado a partir de las 20 horas. Aquí se ofrecerán exposiciones acerca de las características de sitio histórico que subsiste en el corazón de Buenos Aires antes y después del concierto, que está previsto para las 21 horas (cada 30 minutos).

Esta imagen de San Cayetano es probablemente la más antigua que existe en la Argentina.

En el típico retablo jesuita de esta capilla están las imágenes de la Pasión de Cristo: junto a la Cruz está María y San Juan. A los costados del altar hay dos santos favoritos de Mama Antula: San Ignacio de Loyola -que guió toda su obra evangelizadora- y el santo de la Divina Providencia, imagen que probablemente sea la más antigua que se conserva en la Argentina, ya que data de la época en la que se construyó la Santa Casa (1785): San Cayetano.

Todo el edificio de la Santa Casa de Ejercicios Espirituales -obra cumbre de Mama Antula y Monumento Histórico Nacional- es un emblema de fe e historia ideal para visitar en la próxima noche de los templos.

Sábado 4 de diciembre, desde las 20 horas, Capilla del Divino Salvador de la Santa Casa de Ejercicios Espirituales, Salta 870 CABA.

Capilla del Divino Salvador de la Santa Casa de Ejercicios Espirituales.

Mama Antula en San Ponciano

El Arzobispo de La Plata Mons. Víctor Manuel Fernández y Mons. Ernesto Giobando entronizarán una imagen de Mama Antula el 29 de noviembre en el Camarín original de la Virgen de Luján, que se conserva en la parroquia San Ponciano de La Plata.

Camarín originario del Santuario de Luján, en San Ponciano de La Plata.

El antiguo camarín de la Virgen de Luján del santuario originario de Luján, del siglo XVIII, se conserva intacto en la Basílica de San Ponciano y Santuario de María y todos los Santos de La Plata y recibirá una imagen de María Antonia de San José el 29 de noviembre con una Misa a las 12 del mediodía.

El camarín original fue desarmado y trasladado a San Ponciano cuando se construyó la actual Basílica de Luján en 1890, porque San Ponciano oficiaba como Catedral de la Arquidiócesis de entonces. 

La imagen de María Antonia de Paz y Figueroa que será colocada en San Ponciano.

El lunes 29 de noviembre el Arzobispo de La Plata Mons. Víctor Manuel Fernández, y Mons. Ernesto Giobando, entronizarán la imagen de Mama Antula en el camarín originario de Luján, reliquia histórica bien guardada en la Basílica de San Ponciano en la ciudad de La Plata. Mons. Giobando llevará una reliquia de María Antonia de Paz y Figueroa para que acompañe la nueva imagen. Concelebrán la Misa los sacerdotes Guillermo Oría -párroco de San Ponciano- y Jorge Luis Hartkopf Carranza, asesor de la Renovación Carismática católica de la diócesis San Isidro

Devotos antulianos con la imagen de mama Antula luego de la Misa del 31 de octubre en Martindale, Pilar

La imagen de Mama Antula que será entronizada fue donada por un devoto anónimo que pidió reserva de su nombre y reveló el porqué de su donación: «Cuando recorrí los pasos de Mama Antula por el Camino Real descubrí que María Antonia de Paz y Figueroa había pasado a rezar por el Santuario de Luján». Luego de haber encargado la realización de la imagen se reunió con un grupo de antulianos que la bendijeron el 31 de octubre en una Misa en Martindale -Pilar- y el 7 de noviembre fue trasladada a San Ponciano.

7 de noviembre. El párrco de San Ponciano P. Guillermo Oría y Jorge Bayá Casal junto a la imagen de Mama Antula que será entronizada el 29 de noviembre.

También rezó frente al camarín original de Luján el cardenal Mastai Ferrertti -que luego sería el Papa Pío IX, hoy Beato- en su paso por Luján camino a Chile, en 1824. “¡Cuánta santidad junta! -comenta el Arq. Jorge Bayá Casal-. Cuantos peregrinos de la época colonial han rezado frente a este camarín originario de la Madre de Luján. Incluso los próceres que transitaron por el camino real en las luchas de la independencia. Es un lugar de santidad” dice Bayá Casal, devoto de Mama Antula que trasladó la imagen a La Plata.

Su Santidad Pío IX

La imagen de La Beata ya está en el batipsterio de San Ponciano en La Plata y aguarda ser recibida por nuestra Madre de Luján de la misma manera en la que fue recibida en septiembre de 1779, cuando Mama Antula rezó frente a este antiguo camarín antes de arribar a Buenos Aires, según consta en los anales de la Basílica de Luján. 

Nuevo Arzobispo de Córdoba

Con mucha alegría celebramos que el Papa Francisco ha nombrado al Padre Ángel Rossi Arzobispo de la provincia de Córdoba. El Padre Ángel es un gran discípulo de Mama Antula y fecundo difusor de los Ejercicios Espirituales. Hoy rezamos especialmente para que el Espíritu Santo lo siga guiando en su misión de dar a conocer a Dios allí donde no es conocido, y que Mama Antula lo bendiga en esta nueva e importante etapa.

Actividades en la Santa Casa

Retiro ignaciano el sábado y visita guiada el domingo: actividades presenciales imperdibles de este fin de semana en la Santa Casa de Ejercicios Espirituales fundada por Mama Antula.

Uno de los edificios más antiguos de la ciudad de Buenos Aires, la Santa Casa de Ejercicios Ignacianos, en Independencia 1190, esquina Salta.

Luego de la reapertura al público de la Santa Casa, realizada por Mons. Ernesto Giobando durante las celebraciones por el quinto aniversario de la beatificación de Mama Antula en agosto, este fin de semana hay actividades presenciales para alimentar la fe y rememorar la historia argentina en este lugar histórico anterior a la revolución de mayo de 1810.

Meditar y rezar en el mismo edificio en el que medita y reza Mama Antula.

El sábado 6 de noviembre se realizará una tanda de Ejercicios Espirituales de 13,30 a 16,30 horas. Es una oportunidad imperdible hacer los Ejercicios en la Santa Casa, Monumento Histórico Nacional donde desde hace más de 200 años se vienen ofreciendo «para la conversión de las almas y la mayor gloria de Dios», como decía Mama Antula aquí, entre estas mismas paredes, a las numerosas tandas de ejercitantes que hospedaba.

El retiro es sin inscripción previa y a todos aquellos que quieran realizarlos se les solicita un alimento no perecedero como contribución.

La historiadora Graciela Ojeda del Río en la reapertura de la Santa Casa con motivo del quinto aniversario de la beatificación de María Antonia de Paz y Figueroa, frente a la celda 8 de la Santa Casa donde murió Mama Antula, junto a Mons. Giobando y devotos que participaron del evento.

El domingo 7 de noviembre a las 16 habrá una nueva Visita Guiada realizada por la Lic. en Historia Graciela Ojeda de Rio, nombrada por el Papa Francisco Presidente de la Comisión de Peritos Históricos en la «Causa de Beatificación de María Antonia del Señor San José», y es una de las personas que más conocen la vida, obra e instancias de la canonización de Mama Antula.

En la visita, Ojeda de Río comentará las novedades descubiertas durante las restauraciones que se realizaron en los meses de pandemia: el hallazgo de una antigua tumba en el Patio de las Ánimas -que ya fue reacondicionado conservando sus ladrillos originales- y el descubrimiento de la Piedra Fundamental colocada cuando, a fines de 1800, se realizaron importantes obras de remodelación y mantenimiento del antiguo edificio, cuya construcción se había iniciado en 1785.

Este es el Patio de las Almas donde se encontró una antigua tumba y la Piedra Fundamental de las refacciones de fines del 1800. en la visita guiada del domingo 7 a las 16.

La visita guiada no se suspende por lluvia. Es indispensable el uso del barbijo

Entrada: Colaboración de $ 300.

En Independencia 1190, y Salta.

Vuelve Mama Antula

La localización de dos cartas de originales Mama Antula, previas a la fundación de la Santa Casa, reaviva la fe de sus devotos y seguidores. En ellas se revela su obra misionera anterior a su tarea en la capital del virreinato del Río de la Plata.

30 de septiembre de 2021. Cartas de Mama Antula que hace 240 años que están en los repositorios del Archivo General de la Nación, ven la luz.

La localización de dos cartas originales de Mama Antula -que estaban adjuntadas en la positio de canonización en forma de copias- genera júbilo y esperanza por ser considerado un signo de su pronta canonización. Las cartas están dirigidas a las máximas autoridades virreinales: el Virrey Pedro de Cevallos (1777) y el Virrey Juan José Vértiz (1779).

Las cartas son reliquias de enorme valor histórico y místico y confirman el itinerario misionero de María Antonia de Paz y Figueroa por el interior del virreinato del Río de la Plata. Además revelan el estado de gracia de su peregrinación espiritual previo a su llegada a Buenos Aires, cuando sostiene que quiere seguir caminando dando a conocer a Dios “mientras me dure la vida, y si me fuera posible, andar por todo el mundo” (cfr carta 1777). Fueron escritas mientras se encontraba en la ciudad de Córdoba organizando multitudinarios Ejercicios Espirituales.

Pila de 1336 cuadernillos y folios sueltos de la Intendencia de Córdoba, entre los años 1774 al 1779, donde fueron localizadas. 

El hecho de que estas antiquísimas cartas hayan sido escritas por una mujer en el siglo XVIII le da un valor histórico excepcional porque hay muy pocos escritos realizados por mujeres de esa época, por la sencilla razón de que por entonces, en general, las mujeres no sabían leer ni escribir. Solo escribían ciertas mujeres nobles, reinas y princesas que recibían educación privilegiada o algunas religiosas que vivían en conventos y monasterios. Según la tradición, a Mama Antula -criolla, mujer, beata y laica- le enseñaron a leer y a escribir los jesuitas en Santiago del Estero, su tierra natal. 

La localización de los originales

Las cartas físicas originales se localizaron para ser adjuntadas al trabajo de investigación del sacerdote argentino Fernando Cornet para su su tesis en  «Literaturas y Lenguas Extranjeras para la Mediación Cultural y la Valorización del Territorio» basada en las cartas escritas por Mama Antula, y presentada en la Facultad de Ciencias Humanísticas y Sociales de la Universidad de Sassari en Cerdeña, Italia.

Carta escrita en Córdoba en 1779 en la que le pide al Virrey Vértiz autorización para realizar los Ejercicios Espirituales en Buenos Aires.

Como fruto de su tesis Cornet realizó un trabajo de actualización y reordenamiento del epistolario de María Antonia de Paz y Figueroa, editado en forma de libro. Las cartas escritas por Mama Antula son consideradas por prestigiosos académicos y filólogos -como don Pedro Luis Barcia- la primera literatura originaria de la Argentina, lo que la convierte en la primera escritora de la Patria.

Como parte del trabajo de investigación Cornet adjuntó a su tesis los originales de estas dos cartas dirigidas a los virreyes -cuyas transcripciones figuran en la positio- y para eso les pidió a un grupo de devotos de Buenos Aires que consultaran en en los antiguos repositorios del Archivo General de la Nación donde se encuentran desde hace 240 años.

Corría noviembre de 2020 y no fue posible ir a buscarlas de inmediato debido a la pandemia, porque por el aislamiento preventivo y obligatorio quedó suspendido el acceso al material no digitalizado del AGN desde marzo de 2020.  

Pila de 1336 cartas y escritos virreinales entre las que estaban las cartas de Mama Antula.

Dentro de la fecunda correspondencia de Mama Antula la mayoría de las cartas fueron destruidas cuando, después de haber sido trasladadas de la Santa Casa a la Curia del Arzobispado de Buenos Aires, ocurrió el episodio de la quema de Iglesias de 1955. Al incendiarse la Curia todas esas cartas originales desaparecieron quemadas. Luego, con el tiempo, fue recolectándose su correspondencia a través de libros como “El estandarte de la mujer fuerte” (una recopilación de cartas y testimonios realizada gracias al Padre Gaspar Juárez en Europa en vida de Mama Antula) y el laborioso trabajo de historiadores y compiladores. 

Los primeros biógrafos de Mama Antula antes de 1950 –Mons. Marcos Ezcurra y Lucrecia Sáenz Quesada de Sáenz– reconstruyeron su vida y obra e incluso realizaron una primera reconstrucción de su correspondencia basados en la tradición. Luego las compilaciones fueron revisadas, ajustadas y chequeadas por investigadores que aportaron certeza histórica como José María Blanco SJ, Cayetano Bruno, Justo Beguiriztáin, P. Ignacio Pérez del Viso y la Dra. en Historia Alicia Fraschina, miembro de la Junta de peritos históricos en la causa de canonización, Junta nombrada por el Papa Francisco.

Las cartas

Las cartas, localizadas en el AGN

Se trata de cartas que no están digitalizadas y que no pueden ser fotocopiadas -para preservarlas de los efectos nocivos de la luz-. Se encuentran catalogadas dentro de un legajo junto a 1336 cuadernillos y folios sueltos fechados en la Intendencia de Córdoba, entre los años 1774 al 1779. Para acceder a ellas hay que usar guantes quirúrgicos.

La primera carta está fechada el 6 de agosto de 1777 y -si bien no consta en el texto el destinatario- está destinada al Virrey Cevallos, el primer virrey del flamante virreinato del Río de la Plata cuando Buenos Aires y aledaños dejó de formar parte del virreinato del Perú. Mama Antula la escrita inmediatamente de anoticiada de que Cevallos es el nuevo virrey del nuevo virreinato.

Carta de 1777 dirigida al Virrey Cevallos.

En esta carta Mama Antula pone al tanto de su actividad misionera a la máxima autoridad virreinal desde que empezó su peregrinar desde su Santiago del Estero, pasando por todas las ciudades de la Provincia de Córdoba del Tucumán. La escribe desde la ciudad Córdoba, donde -cuenta- está realizando multitudinarias tandas de Ejercicios de a 200 y 300 personas por vez.

Es de 4 carillas de extensión. Contiene palabras escritas en “el lenguaje culto y coloquial del tardo Setescientos en la América hispana” al decir del Padre Cornet. Está en perfecto estado de conservación y firmada como “María Antonia de San José, Beata de la Compañía”.

Puede leerse la transcripción de la carta de 1777 al Virrey Cevallos en este link:

Carta de 1779 dirigida al Virrey Vértiz. Click en la foto para leer su transcripción.

En la otra carta fechada el 8 de febrero de 1779 tampoco figura el destinatario, aunque está dirigida al virrey Juan José Vértiz y Salcedo, sucesor de Cevallos y único virrey criollo -nacido en América, Yucatán, actualmente México-. En esta carta Mama Antula, que escribe desde la ciudad de Córdoba, hace un breve balance de sus últimos 10 años de peregrinación difundiendo los Ejercicios Espirituales y le pide permiso al virrey para “pasar” a Buenos Aires a continuar con su obra misionera. 

Reorganización del corpus epistolar

Con el hallazgo de la carta original escrita en 1777 a Cevallos, se reordena el corpus epistolar de nuestra web quedando esta nueva epístola como la carta original más antigua que se conserva de Mama Antula.

Corpus epistolar -sin estas nuevas cartas- adjuntado en la causa de canonización de Mama Antula. Click en la imagen para leer las cartas.

Hasta el 30 de septiembre de 2021 la carta más antigua de Mama Antula de nuestro catálogo en realidad no existe en soporte físico, sino que se trata de una transcripción de una traducción escrita en francés. Es la carta fechada en 1778 dirigida al Padre Juárez en la que profetiza que la Compañía de Jesús será restituida. No se conoce el original en castellano de esta carta, y existe una versión en italiano; lo que confirma la popularidad y veneración de Mama Antula en el viejo mundo cuando ella todavía vivía, donde esperaban sus epístolas con ansia e inmediatamente recibidas eran traducidas a todos los idiomas y reenviadas a todas partes del mundo.

Por lo tanto desde ahora, al reorganizar el orden cronológico epistolar, esa carta de 1778 pasa a ser la segunda carta más antigua conocida. Porque la nueva carta dirigida al Virrey Cevallos en 1777 pasa a ser la primera carta original más antigua que se conserva de Mama Antula, y la nueva carta dirigida al Virrey Vértiz y fechada en 1779, la tercera. 

Sintaxis, ortografía y caligrafía antigüas

Sin ánimo de realizar un análisis lingüístico de las cartas, que para eso está el libro de Cornet (puede descargarse al pie de página de este link), observamos su particular estilo literario -afín a esa época-: Mama Antula escribía “sin respiro”, es decir, sin puntos seguidos, en párrafos larguísimos con oraciones muy extensas separadas por comas. Abunda el uso de las abreviaturas que se utilizaban en aquel tiempo, que tienden a sintetizar los usos y tratamientos jerárquicos. Esto sumado a la caligrafía escrita a pluma, llena de firuletes, y a una ortografía previa a las convenciones lingüísticas modernas -con lo que hoy llamaríamos “faltas de ortografía”- hace que las cartas originales no puedan ser leídas de una hojeada, sino mas bien estudiadas con tiempo. Descifradas. Aldo Marcos de Castro Paz aportó su ojo avizor y entrenado para dichas transcripciones.

«María Anta. de Sn. Joseph», firma de Mama Antula en la carta de 1779.

Es mucho lo que podemos aprender haciendo una básica lectura hermenéutica de sus escritos. Por ejemplo, tener en cuenta que Mama Antula se dirige a los virreyes como “Su Excelencia” y “Su Señoría” en época de plena monarquía, que consideraba que era Dios quien le delegaba el poder al Rey. Para la forma de gobierno monárquica la fuente del poder era “descendente”: provenía de Dios que lo delegaba en el Rey y del rey el poder bajaba al pueblo. Posteriormente, en la modernidad, prenden con fuerza las teorías basadas en el pensamiento de Francisco de Vittoria y la doctrina de Francisco Suárez que fundamentan filosófica y teológicamente el concepto de soberanía política: el poder es “ascendente”, reside en el pueblo y éste lo delega en sus representantes, teorías sobre las que se gestaron las revoluciones y guerras independentistas -como la Revolución de Mayo de 1810- que dieron paso a la creación de los Estados Modernos democráticos. Todo lo que podemos leer de Mama Antula es previo a eso, previo al nacimiento de la Argentina como país, pero a la vez germen y semilla de la patria hoy.
La localización de estas cartas originales de María Antonia de Paz y Figueroa es leída por sus devotos y seguidores como un signo de los tiempos, como una señal importante de esperanza en la revalorización de la obra misionera de Mama Antula, y en su pronta canonización. Como que «llegó el tiempo de Mama Antula».

Carta de la Sierva de Dios al Virrey Juan José Vértiz (Córdoba, 8 de febrero de 1779).

Esta carta y la de 1777 vieron la luz en septiembre de 2021 después de estar 240 años en el repositorio del Archivo General de la Nación. En ésta Mama Antula pide autorización para ir a Buenos Aires a difundir los Ejercicios Espirituales, que está organizando en la ciudad de Córdoba.

Mama Antula pide autorización para «pasar» a Buenos Aires. AR-AGN-SGGI01  
9-5-9-4 (Número actual 336), 8 de febrero de 1779.

Excelentísimo Señor:

En término de más de 10 años me he ejercitado en dar los S. S. Ejercicios Espirituales con las limosnas que para ellos han concurrido los fieles en toda esta provincia del Tucumán, con el auxilio de los S. S. Gobernadores para que los jefes militares me comboyen (N. de la R: escolten) y den favor. Y pareciéndome que será la Divina Majestad servida para su honra y gloria y para bien de mis prójimos que en esa misma provincia del Río de la Plata gocen de ese beneficio tan necesario para el bien de las almas, me ha parecido conveniente parar allá obteniendo primero el permiso de V.E., que como tan católico protegerá no menos las causas del Rey de los cielos que las del Rey de la tierra, para cuyo motivo no he querido omitir empeños ni informes, haciéndome el cargo que para las obras de Dios y para S. E. no lo necesito, y entre tanto quedo rogando a Dios que la importante vida y salud de V. E. 

Besa las manos de V.S. su más mínima criada

María Antonia de Sn. Josef

Solicita obtener permiso para pasar a esta capital a ejercitarse en dar Ejercicios Espirituales.

Virrey Juan José Vértiz y Salcedo. Imagen:  Imagen Wikimedia Commons

Ficha técnica.

  • Fecha: 8 de febrero de 1779
  • Desde Córdoba
  • De María Antonia de Paz y Figueroa
  • al Virrey Juan José Vértiz
  • Idioma: Español
  • Original: Archivo General de la Nación Argentina, AR-AGN-SGGI019-5-9-4 (Numero actual 336), 8 de febrero de 1779.

Carta de la Sierva de Dios al Virrey Pedro de Cevallos (Córdoba, agosto 6 de 1777)

Esta carta vió la luz en septiembre de 2021. Es la carta original más antigua que existe escrita de puño y letra por Mama Anatula y revela su misión por el interior, recorriendo las ciudades de la Provincia de Córdoba del Tucumán dando multitudinarias tandas de Ejercicios Espirituales antes de su llegada a Buenos Aires. La escribe inmediatamente luego de enterarse de que Cevallos es el nuevo virrey del flamante virreinato del Río de la Plata para ponerlo al tanto de sus actividades misioneras.

Reproducción de la carta original escrita de puño y letra por Mama Antula. AR-AGN-SGGI01  
9-5-9-4 (Numero actual 336), 6 de agosto de 1777.

Excelentísimo Señor:

Habiendo llegado a mí noticia con grande júbilo de mi alma, que estas atribuladas Provincias estaban bajo la acertada dirección de Vuestra Excelencia, que espero les resultará aventajados progresos, me pareció conveniente dar cuenta a Vuestra Excelencia como a mi dueño y Señor mis tales cuales empresas; para que si van erradas las encamine Vuestra Excelencia, y si son de algún provecho las promueva con su benigna protección.

Ha de saber Vuestra Excelencia que desde el mismo año que fueron capturados los Padres Jesuitas, viendo yo la falta de ministros Evangélicos y de doctrina que había, y con medios para promoverla, me dediqué a dejar mi retiro, salir, aunque mujer y ruin, pero confiada en la Divina Providencia por las Jurisdicciones y Partidos, con venia de los Señores Obispos como constaba a Vuestra Excelencia, por lo que apunto remito, y colectar limosnas para mantener los santos Ejercicios Espirituales del glorioso San Ignacio de Loyola para que del todo no pereciese una obra de tanto provecho para las almas y tanta gloria para el Cielo. 

Virrey Pedro de Cevallos. Imagen: Wikimedia Commons 

En esta demanda, Excelentísimo Señor, he corrido todas las ciudades de esta provincia del Tucumán comenzando con la de Santiago del Estero, hallando siempre a Dios propicio para conmigo y para obra tan de su agrado; de suerte que teniendo algún piadoso sacerdote que haga las pláticas a las personas que se quieren ejercitar; ha concurrido Dios con abundante providencia para su sustento, solamente por medio de las limosnas piadosas; de suerte que solamente en esta ciudad de Córdoba donde al presente me hallo, se han dado 8 semanas de Ejercicios en 1 año; llegando a entrar en algunas de ellas hasta doscientas y trescientas personas, y hubiesen entrado muchas más a no ser por falta de casa al propósito para el efecto, trabajo que no he padecido tanto en otras ciudades. Porque las casas que habían para este fin en esta ciudad las tienen ocupadas los Padres Bethelmitas, con todo eso continúo prosiguiendo actualmente en casas prestadas, aunque no tan cómodas, y después caminar para donde Dios fuese servido mientras me dure la vida; y si me fuera posible andar todo el mundo en la demanda no me excusara según el provecho que conozco en las Almas, y el agrado de Dios N. Señor quien guarda la importante vida de V. E.

Por muchos años como se lo deseo. Córdoba, y agosto 6 de 1777

Besa las manos de V.E.

Humilde criada

María Antonia de San Joseph, beata de la Compañía de Jesús 

Firma «María Antonia de S. Joseph. Beata de la Compañía de Jesús».

Que ha recorrido las ciudades del Tucumán y otras recogiendo limosna para dar los Ejercicios del P. Ignacio, en un año se han dado a 200 personas. Y si V.E. tiene a bien promover esta obra pía lo haga.

Ficha técnica.

  • Fecha: 6 de agosto de 1777
  • Desde Córdoba
  • De María Antonia de Paz y Figueroa
  • al Virrey Pedro de Cevallos
  • Idioma: Español
  • Original: Archivo General de la Nación Argentina, AR-AGN-SGGI01, 9-5-9-4 (Numero actual 336), 6 de agosto de 1777.